人的存在目的part1:緒論

我現在依然清晰記得

11歲的的某天

父母要載我去百貨公司逛街的時候

我在車上問了他們:「我是誰?」

理所當然地回答當然是，你是Allen阿、你是我們的兒子阿。

不過我那時候所想問的並不是這種社會性與字面上的意思

而是

如果將父母替我取的名字拿掉 我會是誰? 在父母幫我取名之前，我究竟是什麼呢?
在我提出這個問題的時候 我也發現了
我的內心有某種東西 正是因為它的存在 我才能對著我自己發問
不然我怎麼會問"我"是誰呢?(直到往後我讀到了
笛卡兒的Cogito Ergo Sum，我才了解這個問題的性質)

這樣的問題對11歲的我來說

就好像一個極為龐大的拼圖擺在眼前

但卻連第一塊都無法排上
這個想法一直搔癢著我的心

也許此時對於哲學的興趣已經在我心中萌芽了

而實際上這趟旅程開始在17歲
我在誠品無意間瞥到了卡謬的<異鄉人>

在我看到封面上作家的照片與"存在主義"的那一瞬間
便隱約冒出了這樣的想法
"這本書對我來說很重要"

書中的內容對當時的我頗為隱晦
不論是在智力上或能力上 我都有所欠缺
然而我的心卻被深深吸引著
為了更明白的理解卡謬  也為了對於"我是誰"這樣的問題找出答案
自此以後
對閱讀的渴望有增無減
閱讀能力以及智力上的提升
以及對於不同領域的探索
將是解答我問題必經的路程

在接觸到<異鄉人>以後 我便以此為閱讀的錨點 開始在這片知識的汪洋探索
我發現卡謬其他的作品<快樂的死>、<薛西佛斯的神話>、<反抗者>，然而卡謬的論述作品對我來說有沒有經過中文翻譯好像沒什麼差別，我的程度還不夠，
因此我沿著存在主義這條去挖掘其他道路，卡夫卡的<變形記>出現了，與卡謬相似的眼神，與<異鄉人>同樣荒謬的劇情，但是卻似乎更為直接。
而這兩本書的實質含意與思想，卻是要再經過了五年以後的今天，經歷了許多書籍的洗禮，我才開始理解。(而那些書籍帶給我的美好，又是另外一段故事了。)


我是誰? 這個問題 為何對當時的我如此重要?
甚至到現在這個問題的嚴肅性更比以往。
人的許多行為都是有目的的，
在"現代"來說，
學習語言是為了溝通
學習走路是為了到達(各個場所)
教育的目的是為了獲得較好的工作
而工作的目的是為了賺錢
賺錢的目的是為了要能養活自己
而為什麼要養活自己?
因為要避免死亡，我們想要有足夠的糧食、安全的住所與衛生。
為什麼人要避免死亡?
因為死亡是恐怖與暴力與未知的，因此人想活下去
那
人為什麼要活下去?也就是人為什麼要活著?
人活著的目的是什麼?
因此這裡又出現另一個問題
"我為什麼要活著?"
這樣的問題  許多人會給予這樣的答覆
我活著是為了家人、情人、朋友，我死掉他們會難過。
我活著是為了享受世界，吃好吃的，看好看的。
我活著就活著，想那麼多幹嗎?
我活著是為了實現夢想

我活著是為了傳播上帝的福音

但是這樣說吧

許多活著的目的 並不是人本身的目的
不論是社會、宗教、政治、人際關係的目的
這些都是人組成的 也就是人造的
所以這些目的絕不可能會是人真正的目的
人給予人目的，這會是一個人真實的目的嗎?不

我是誰?我為什麼活著?
找出答案以後
我才會稱我自己為一個真正的"人"
為什麼?
我才能知道我從何處來 要朝向何方 該為了什麼努力 ?

我們平常的習性就是害怕我們不了解事物
這從許多人類的行為就可以看出來
從懼怕疾病、鬼怪、神魔等等任何我們無法理解的事物
然而現今的我們
卻刻意忽略了我們自己
我們並不了解我們自己
我是誰?我為什麼存在?
對於自己未知的理解 我們竟然不感到害怕
社會運作的機制占了一大原因
我們忙著生存 卻不知為何生存
另外我們也害怕去面對自己 在那裡會不會發現與我們想像中完全不一樣的東西?
比如:我們的脆弱、死亡、恐懼。
中國文化很早就告訴我們
"當局者迷，旁觀者清"
然而人特殊的地方在於
人並沒有旁觀者
我們是由我們自己去看我們自己
而這便是一個難題!

因此對於這樣的問題
我認為在討論之前
我們必須要擺脫我們從一出生到現在影響著我們對於人看法的東西
像是
名字(身分)、社會(科技、制度)、宗教(信仰、生死)
當我們從我們身上抽離出這些東西的時候
我們才能正確地討論我提出的問題
也就是
赤裸純粹地面對我們自己- 人